Het Eritrese orthodoxe christendom en de soennitische islam zijn de grootste denominaties in het land, met vervolging gezien bij minderheidskerken zoals Jehova's getuigenis, onafhankelijke niet-evangelische kerken en de Wahabi-islam. Met het orthodoxe christendom en de soennitische islam als de belangrijkste religieuze groeperingen in het land, hebben andere religies, vooral het nieuw opgerichte gezicht, het moeilijk om te overleven in de conservatieve omgeving in Eritrea. De kerken mogen zich alleen registreren via een langdurig proces dat individuele gegevens van leden onthult.
Eritrese orthodoxe christen
De orthodoxe christen is de grootste christelijke groep in Eritrea met een 51% greep op de totale bevolking. De kerk domineert het hooglanden deel van Eritrea onder de Tigrinya mensen die majorly christenen zijn en is bekend als de orthodoxe kerk Tewahedo. Net als andere landen waar de Europeanen het christendom introduceerde, is Eritrea anders. Al in de 4e eeuw, de eerste Syriërs uit de Middellandse Zee aangemeerd aan de kust van Eritrea en introduceerde het christendom. De religie groeide en verspreidde zich over de kustvlakten en de hooglanden met minder weerstand. Vandaag werkt de kerk met minder beperkingen en de christenen kunnen hun dagelijks leven leiden zonder angst voor vervolging, maar de regering dicteert nog steeds de operaties en beslissingen van de kerk.
Soennitische islam
De soennitische islam is goed voor 42% van de Eritrese bevolking, wat 99% van de totale Eritrese moslims is. Deze soennitische moslims verschillen van andere moslims in die zin dat ze geloven in de metgezellen van Mohammed die de koran hebben samengesteld. De religie gaat terug tot de 7-eeuw toen meningsverschillen over de opvolger van Mohammed ontstonden. De soennitische moslims geloofden in de verantwoordelijkheden van de moslimgemeenschap bij het kiezen van een kalief, terwijl hun broers de sjiieten geloofden dat de profeet Ali, zijn schoonzoon, als opvolger koos. Tegenwoordig bestaat de Sunni-moslim in landen als Irak, Iran, Jemen en Bahrein.
De Suni gelooft in de zes pilaren van de islam zoals alle andere moslims. Ze geloven in Tawhid, het bestaan van de engelen van God, het gezag van de boeken van God, volgen de profeten van God, geloven in de Dag des Oordeels en de Allerhoogste Gods wil. In Eritrea wonen ze in de gebieden van de oostelijke, kust- en westelijke laaglanden. De meeste gelovigen komen uit de etnische gemeenschappen Tigre, Saho, Beja, Bilen en Rashaida. Sommige Nilo-Saharans en Kunama Nilotes beoefenen ook de soennitische islam.
Rooms-katholieke christen
In Eritrea maakt de katholieken 4% van de bevolking uit. Het rooms-katholicisme kwam naar Eritrea in het regime van het Italiaanse Eritrea. In die tijd waren er massa's in het Italiaans of het Latijn, maar tegenwoordig zijn kerken actief in Tigrinya. De christelijke hoofdkerk is in Asmara, maar er zijn andere centra in Keren en Barenti. Het kleine aantal katholieken in de regio is te wijten aan de vervolging van vele christenen die velen dwongen zich te bekeren tot het orthodoxe Tewahedo-christendom.
Protestantse christenen
Dankzij het gebrek aan religieuze vrijheid in Eritrea zijn protestantse christenen slechts 2% van de bevolking van het land. Protestantse kerken in het land zijn de Evangelisch-Lutherse kerk van Eritrea, de evangelische kerk Mekane Yesus en de christelijke broeders. Evangelische kerken vinden hun oorsprong in Eritrea bij 1926 toen Zweedse missionarissen de eerste Lutherse kerk vormden. Deze kerken vertaalden de Bijbel van de Ge'ez-taal naar de Tigrinya, zodat het evangelie veel mensen kon bereiken.
Religieuze vervolging in het land
Eritrea erkent het orthodoxe christendom, de katholieke, soennitische islam en de lutherse christelijke kerk. Nieuwe religies in de regio zijn beperkt in het werken zonder registratie, wat een zware taak is. Het beoefenen van een beperkte religie in het land is een oproep tot vervolging door opsluiting. In Eritrea is het recht op vrijheid van godsdienst een vreemd concept. Sommige religies melden dat ze geen religieuze bijeenkomsten mogen houden, of een privéaanbidding of religieuze bruiloften mogen houden. Niet-geregistreerde kerken die in het gebied opereren, en verdachte moslims die tot de gewapende islamist behoren of oppositiegroeperingen riskeren detentie en opsluiting voor onbepaalde tijd.
Uiterlijk van de vervolging
Sinds 2002 toen de regering alle niet-geregistreerde protestantse en pinksterkerken begon te ontbinden, is de situatie in Eritrea verontrustend. De massale arrestatie van vreedzame christenen en de steun van de radicale islam in de Hoorn van Afrika zijn ontmoedigend voor christenen in Eritrea. Mensenrechtactivisten en religies eisen de arrestatie van de leiders van de Eritrese regering voor misdaden tegen de menselijkheid en ontkenning van het recht van de burgers om te aanbidden. Als gevolg van de vervolging extremiteiten, vluchten veel mensen, vooral de jeugd, het land.
Religieuze geloofsovertuigingen en vervolging in Eritrea
Rang | Geloof System | Aandeel van de hedendaagse Eritrese bevolking |
---|---|---|
1 | Eritrese orthodoxe christen | 51% |
2 | Soennitische islam | 42% |
3 | Rooms-katholieke christen | 4% |
4 | Protestants christen (voornamelijk evangelisch luthers) | 2% |