Godsdienst In Sao Tomé En Principe

Voormalige Portugese koloniale invloeden zijn nog steeds zichtbaar in de wijdverspreide naleving van het rooms-katholicisme in Sao Tomé en Principe. De zendelingen uit Portugal brachten het evangelie in de landen van West-Afrika en Sao Tome werd gerekruteerd als een van de bereikzones. Toen het katholicisme bloeide en zich verspreidde, begonnen protestantse kerken en hoewel niet zo invloedrijk als de katholieke kerken, bereikten de evangelische kerken populariteit en sommigen bekeerden zich tot het geloof. Afgezien van het christendom heeft het land moslims, atheïsten en traditionele gelovigen. Sommige syncretistische overtuigingen zijn echter gestegen waar sommige moslims en christenen zich houden aan sommige aspecten van traditionele religies.

Rooms-katholieke christen

De rooms-katholieke kerk heeft de grootste aanhangers in het land, met zijn aanhangers die ongeveer 63.8% van de bevolking van de natie omvatten. De invloed van religie gaat terug tot de 13e eeuw toen de eerste Portugese kolonisten de Golf van Guinea in West-Afrika bewoonden. De Portugezen brachten de religie in Sao Tomé en Principe via hun zendingsactiviteiten. Het land heeft een enkel bisdom in de stad Sao Tomé, het rooms-katholieke bisdom Sao Tomé en Principe. Het bisdom werd in 1534 gevestigd als onderdeel van het Metropolitan Archdiocese of Funchal in Portugal. De belangrijkste katholieke kerk in het land is de kathedraal van onze lieve vrouw van genade in Sao Tomé. De kerk heeft het kruis van Sao Tomé als kerkelijke onderscheiding.

Atheïsme en agnosticisme

De atheïst en de agnostische gemeenschappen vormen 18.5% van de bevolking. Deze mensen identificeren zich niet met welke religie dan ook, maar kiezen liever onafhankelijk te zijn van religieuze religies. Deze groep woont echter bruiloften, begrafenissen en andere vieringen bij. De groep coëxisteert vreedzaam met andere religieuze groepen in het land.

Protestanten en andere niet-katholieke christenen

Protestanten in het land omvatten voornamelijk Methodisten en Evangelische kerkleden. Het geloof is de afgelopen jaren aanzienlijk toegenomen als gevolg van de missieactiviteiten. Kerken zoals de Evangelische Gemeente van Christus, de Thokoist Kerk en de Universele Kerk van Christus hebben zich verspreid over het land en verspreiden het evangelie. Tegenwoordig heeft het geloof een populatie van ongeveer 8,000, wat volgens de World Christians Database ongeveer 8.4% van de bevolking is.

Andere geloofsovertuigingen

Het land heeft een moslimpopulatie bereikt van rond 2% vanwege de nabijheid van het vasteland van Afrika. In de afgelopen tien jaar heeft een toestroom van migranten uit Kameroen en Nigeria in het land bijgedragen aan de moslimbevolking in het land. Andere religies in het land zijn onder meer Joods met minder dan 1% van de bevolking, vergelijkbaar met het Hindoeïsme en boeddhistische geloven. Deze andere overtuigingen vormen samen een 6.3% van de populatie.

Polynesische Mana

De Mana-kerk dateert uit 1984 in Lissabon. Mana was in die tijd een term die werd gebruikt om de oorsprong van religie en de Allerhoogste te beschrijven. Er ontwikkelde zich een religie, en een volk dat trouw was aan de cursus nam ook toe. De Portugezen die de naties van West-Afrika koloniseerden, brachten de religie op dezelfde manier als zij het christendom introduceerden. Mana gelooft in bovennatuurlijke krachten en krachten die toeschrijven aan personen, geesten en natuurlijke objecten. De Polynesische zeevaarders hebben mogelijk ook bijgedragen aan de verspreiding van het geloof, omdat ze kleine eilanden in de Stille Oceaan hebben gekoloniseerd. Tegenwoordig heeft het een 2.3% -aandeel van de bevolking, wat neerkomt op ongeveer 4,380-mensen. De religie blijft zich verspreiden in andere regio's.

Jehova's getuige christen

De eerste Jehova's Getuige kwam naar het land in 1950 als een gevangene uit Portugese koloniën in Afrika die in de werkkampen op het eiland kwam werken. De gevangene, gedeporteerd uit Mozambique voor het prediken van het evangelie, bekeerde meer volgelingen. Toen meer Angolaese krijgsgevangenen in het land aankwamen en tijdens hun opsluiting, deelden zij het goede nieuws met de plaatselijke bevolking. De onrust en de strijd door de religie gingen nog lang voort met executies en religieuze vervolging. In 1993 registreerde de regering uiteindelijk het geloof van Jehova's getuigen dat een einde maakte aan de ontberingen van de bekeerden. Vanaf toen bloeide het geloof op terwijl mensen het vertederden, en vandaag heeft 1% de bevolking in zijn greep. De religie gelooft in God, de instelling van het huwelijk en voert de doop uit.

Godsdienstvrijheid in Sao Tomé en Principe

De samenstelling van Sao Tomé en Principe beschermt alle religieuze groeperingen. De regering eerbiedigt in zekere mate ook religieuze vrijheid zonder religieuze discriminatie. Aankomende religieuze groepen moeten zich bij de regering aanmelden volgens de grondwet. De staat publiceert vervolgens de goedgekeurde groepen. Er zijn geen gevallen bekend van religieuze vervolgingen in het land.

Godsdienst in Sao Tomé en Principe