Grootste Etnische Groepen In Syrië

Het land van Syrië ligt in West-Azië in het hart van het Midden-Oosten. Het land grenst in het noorden door Turkije, het zuiden door Jordanië, het oosten door Irak en in het westen door Libanon en heeft een kustlijn met de Middellandse Zee. Het land staat bekend om zijn hoge bergen, woestijnen en vruchtbare grond, evenals de diverse reeks etnische en religieuze groepen vanwege de centrale ligging. Sinds 2011 is het land in een veelzijdige, bloedige en gruwelijke burgeroorlog die nog steeds gaande is, en moet het de opkomst van de terroristische groep ISIS (Daesh) bestrijden die een zelfverklaard kalifaat heeft verklaard en heeft vervolgd en vermoord religieuze groepen die het niet met hen eens zijn.

De zes grootste etnische groepen in Syrië

Armeens

Armeniërs kwamen voor het eerst in het noorden van Syrië in kleine aantallen onder het Armeense rijk (331 BC-428 AD). In de eerste helft van de 7e eeuw werd Armenië veroverd door het Rashidun kalifaat (632-661) en werden Armeniërs in slavernij opgenomen in Damascus en andere gebieden. In de tweede helft van de 11e eeuw regeerde de Byzantijnse regering dat Armenië werd veroverd door het Seltsjoekrijk (1037-1194) en veel Armeniërs vluchtten het land uit om zich te vestigen in de regio Noord-Syrië. Deze Armeniërs zouden tijdens de kruisvaarders met de Europese kruisvaarders werken tot er na de Mongoolse invasie van de regio in het midden van de 13e eeuw veel minder werd. Na de teloorgang van het Armeense koninkrijk Cilicia (1198-1375) in de 14-eeuw reisden veel Armeniërs naar Aleppo, waar ze een hechte gemeenschap vormden die doorging onder de heerschappij van het Ottomaanse rijk (1299-1923) nadat ze Syrië hadden veroverd in 1516. Ondanks deze lange geschiedenis arriveerde het grootste deel van de Armeniërs in Syrië toen ze vluchtten voor de Armeense genocide (1915-23) of nadat de Fransen zich terugtrokken uit Cilicië in 1923, met de meeste nederzettingen in Aleppo. Voorafgaand aan de aanhoudende Syrische Burgeroorlog werd geschat dat overal van 70,000 tot 100,000 Armeniërs in Syrië woonden, met de meeste in en rond Aleppo. Sinds het begin van de oorlog zijn 16,000 Syrische Armeniërs teruggegaan naar Armenië, terwijl anderen naar Libanon, Europa of Noord-Amerika gingen.

Circassian

Circassians kwamen voor het eerst naar Syrië na een gedwongen migratie uit hun oorspronkelijke thuisland in de bergen van de Kaukasus naar de Balkan en Anatolië regio's van het Ottomaanse rijk nadat Rusland hen in de Kaukasische oorlog versloeg (1817-64). Pas toen de Ottomanen de Russisch-Turkse oorlog van 1877-78 verloren, zijn de Circassians in grote getale naar Syrië verhuisd. Ze vestigden zich rond de Golan-hoogvlakte en de regio's van Transjordanië, evenals ten noorden van Homs en langs de Syrische woestijn. In de 1900s hielp de Ottomaanse regering bij de hervestiging van een aantal Circassianen naar het noordelijke deel van de Eufraat. Circassians speelden een belangrijke rol bij het oprichten van het moderne Syrië in de strijd voor onafhankelijkheid en hadden meestal goede relaties met de Arabieren in Syrië vanwege een gedeeld geloof in de soennitische islam. In 1967 na de nederlaag van Syrië in de Zesdaagse Oorlog vluchtte het grootste deel van de bevolking van Circassian naar de regio Golan Heights met de meeste vestiging in Damascus of Aleppo, hoewel sommigen naar Europa of Noord-Amerika verhuizen. Vóór de Syrische burgeroorlog werd geschat dat er ongeveer 100,000 Circassians in Syrië waren. Sinds de oorlog zijn er enkele Syrische etnische Circassians vertrokken en zijn ze teruggekeerd naar de Kaukasusregio in Rusland, terwijl anderen naar Turkije of Jordanië zijn gegaan.

Turkmeense

Syrische Turkmenen migreerden eerst naar Syrië aan het begin van de 11-eeuw toen het gebied werd geregeerd door het Selijuk-rijk, maar de meesten kwamen naar Syrië nadat het Ottomaanse rijk het veroverde in 1516. Tijdens de meer dan 400 jaren van Ottomaanse heerschappij moedigde de regering Turkmenen en hun families aan om vanuit Anatolië naar de Syrische regio te verhuizen. Ondanks de val van het Ottomaanse Rijk bleven Turkmenen in hun Syrië verblijven in plaats van terug te gaan naar Turkije. Tegenwoordig verblijven veel Turkmenen in Syra in het Turkmeense gebergte in Syrië of langs de Syrisch-Turkse grens, hoewel sommigen ook graag in en rond Homs, Damascus en steden in het zuiden van Syrië vlakbij de grens met Jordanië of Israël verblijven. Sinds de Syrische burgeroorlog uitbrak hebben Syrische Turkmenen gevochten tegen de regering en hebben ze Turkije om steun gevraagd, aangezien Syrische Turkmenen nauwe banden hebben met het land. In december heeft 2012 de Syrische Turkmeense Assemblee en zijn militaire vleugel van de Syrische Turkmen Brigades opgericht om de nederzettingen van Turkmenistan te beschermen, deel te nemen aan offensieven en hen te vertegenwoordigen tijdens vredesbesprekingen.

Koerdisch

De Koerdische aanwezigheid in Syrië staat erom bekend dat het teruggaat tot meer dan een millennium vóór de kruistochten, aangezien de Koerdische bergen (Kurd-Dagh) aan de Syrisch-Turkse grens al zo lang door de Koerden worden bewoond. Tijdens de Ayyubid-dynastie (1171-1341) richtten de Koerdische regimenten die Saladin volgden (1137-1193) zelfbestemde gebieden in Damascus die tot op de dag van vandaag bestaan. Onder Ottomaanse overheersing waren er Jurmanji-sprekende Koerdische groepen die vanuit Anatolië naar delen van Noord-Syrië werden gedeporteerd, wat de belangrijkste reden is waarom het hedendaagse Noord-Syrië wordt gedomineerd door Koerden. In de 1920s migreerden meer Koerden uit Turkije naar het noorden van Syrië na twee mislukte opstanden. Sinds Syrië zijn onafhankelijkheid als een land heeft bereikt, zijn de Koerden geconfronteerd met discriminatie en pesterijen van de regering en dit heeft geleid tot incidentele protesten en rellen. Aan het begin van de Syrische burgeroorlog protesteerden de Koerden alleen tegen de regering, maar in 2012 vormden de twee grote Koerdische partijen het Koerdisch Opperste Comité om te dienen als het bestuursorgaan van Koerdisch gecontroleerde gebieden. Deze daad leidde tot de opstand van de Koerden tegen de Syrische regering en de gewapende confrontaties met hen.

Yazidi

De Yazidi zijn een etno-religieuze groep die inheems is in het noorden van Mesopotamië. Yazidi culturele praktijken zijn Koerdisch, ze spreken Kurmanji (Noord-Koerdisch) en de meeste landen beschouwen zichzelf als Koerden. Hoewel alle Yezidi's Koerden zijn, zijn niet alle Koerden Yazidi's omdat de Koerden ook de soennitische islam, de shia-islam en het Koerdische christendom beoefenen. Sinds de 1990s is de Koerdische bevolking afgenomen sinds velen naar Europa zijn gemigreerd.

Arabieren

De Arabieren in Syrië zijn het resultaat van de linguïstische Arabisering en ook islamisering die plaatsvond in Syrië tijdens de eerste helft van de 7e eeuw na de Arabische verovering van Syrië. De inheemse Syriërs die afstammelingen waren van de oude Semitische volkeren, de Arameeërs en Feniciërs verwelkomen openlijk de Arabieren als bevrijders. Tegen de tijd dat de kruistochten rond 1100 AD waren begonnen, hadden de meeste Syriërs de islam geadopteerd en waren ze cultureel en taalkundig Arabisch. De Syriërs hadden zich na verloop van tijd gemengd met de Arabieren en waren overgestapt op een Arabisch raciaal identiteitsbewijs dat ze vandaag hebben. In de Syrische burgeroorlog hebben Arabieren aan alle kanten van het conflict gestreden die zij kiezen, afhankelijk van hun religie, loyaliteit en andere factoren.

Hoe etnische groepen worden geschat in Syrië?

In Syrië zijn etniciteit en religie net als veel andere landen in het Midden-Oosten met elkaar verweven. Echter, beginnend met de 1960 telling werden Syriërs officieel gestopt om te worden geteld door hun religie en in Syrische mensen zijn ze nooit officieel geteld in de census door hun etnische groep of taal. Dit idee gaat terug tot voordat Syrië een land was waar het idee van het Syrische nationalisme voor het eerst ontstond tegen het einde van de 19-eeuw. Het Syrische nationalisme heeft het idee geopperd van een gemeenschappelijke Syrische geschiedenis en nationaliteit, waarbij alle religies, etnische groepen en talen bij elkaar worden gebracht ten gunste van een allesomvattende Syrische nationaliteit en als een grotendeels seculiere beweging.