Seksuele activiteiten, wanneer uitgevoerd in een conventioneel aanvaardbare context, worden als heilig beschouwd in veel culturele gemeenschappen over de hele wereld. In sommige gevallen is het een taboe om iets in verband met seksualiteit op openbare plaatsen te vermelden. Discussies die grenzen aan seks worden uitgevoerd in zachte tonen, terwijl kinderen wegblijven van dergelijke onderwerpen. Seksuele activiteiten hebben echter veel controverses uitgelokt en de aandacht getrokken van de massa's over de hele wereld. Seksuele revolutie of seksuele bevrijding is zo'n beweging die wordt geprezen voor het veranderen van de perceptie van mensen over seks en seksueel gedrag in de meeste hedendaagse samenlevingen van vandaag. Seksuele revolutie gericht op het uitdagen van de gedragscodes die verband houden met seksualiteit en interpersoonlijke relaties in de westerse wereld. De revolutie die begon in de 1960s en eindigde in de 1980s leidde tot de acceptatie van ander seksueel gedrag buiten de traditionele heteroseksuele relaties of het huwelijk.
Oorsprong en de rol van massamedia
De wortels van de seksuele bevrijding of seksuele revolutie kunnen worden teruggevoerd tot de schandalige verzameling van de schrijver uit de Victoriaanse tijd, de Engelse auteur Algernon Charles Swinburne Gedichten en ballads van 1866. In de collectie bespraken zijn gepubliceerde werken openlijk een breed scala van seksuele taboes. De moderne wereld beroofde het christendom echter van zijn morele waarden en tradities die leidden tot een opkomst van toegeeflijke samenlevingen die grotere seksuele vrijheid accepteerden. Seksuele revolutie gericht op het verkennen van zowel het lichaam als de geest en vrijheid van morele en wettelijke seksuele beperkingen. De seksuele bevrijding was verankerd in de overtuiging dat erotisch normaal moet worden beschouwd en niet moet worden onderdrukt door familie, religie of staat. Playboy, een tijdschrift met half naakte vrouwen en doelmannen tussen 21 en 45 jaren, werd in 1953 opgericht door Hugh Hefner. Later opende hij Playboy Clubs in Chicago die ontspanning bood voor de leden. De 1960's waren getuige van het hoogste aantal echtscheidingen, terwijl de huwelijksratio aanzienlijk daalde. De massamedia inclusief televisie en radio konden in een kwestie van seconden informatie naar een groot aantal mensen uitzenden. De media hielpen de nieuwe ideeën verspreiden die tegen het traditionele concept van seksualiteit waren.
Anticonceptie en abortuswetten
De ontwikkeling van anticonceptiepillen in de 1960s was een van de belangrijkste oorzaken van de seksuele revolutie, gezien het feit dat vrouwen gemakkelijker toegang hadden tot anticonceptie. Meer mensen waren hierdoor betrokken bij vrijblijvende seks. Mannen en vrouwen hadden meer mogelijkheden om kinderen te krijgen vanwege de beschikbaarheid van voorbehoedmiddelen. Anticonceptiemiddelen zoals latex condoom leidden tot betaalbare condooms voor mannen. Vrouwen hadden in 1965 een betere toegang tot voorbehoedmiddelen "Girls World". De anticonceptie-beweging bepleit de legalisatie van abortus in de 1960s en 1970s. In 1967 herriep het VK de wet die abortus en mannelijke homoseksualiteit verbiedt.
SOA's en ongewenste zwangerschapspercentages
Terwijl anticonceptiemiddelen zoals anticonceptiepillen ongewenste zwangerschappen en onwettige bevallingen helpen voorkomen, stelden seksuele partners zichzelf bloot aan het risico van seksueel overdraagbare aandoeningen (SOA's). Het aantal mensen dat syfilis en gonnoroea onder andere STDS samentrekt, is aanzienlijk toegenomen door de partnerruil, meerdere sekspartners en andere vormen van seksuele activiteiten. Ongewenste zwangerschapspercentages bij de vrouwen in hun 20s namen ook significant toe. Dit heeft ertoe geleid dat jonge vrouwen tijdelijk zijn gestopt of hun opleiding hebben uitgesteld om voor hun baby's te zorgen.
Wettelijke veranderingen en veranderingen in religieuze opvattingen
De seksuele revolutie leidde tot een aantal belangrijke juridische veranderingen, waaronder het intrekken van de abortuswetgeving om veilige abortussen mogelijk te maken door toestemming. Geboortebeperking werd voor het eerst goedgekeurd door de Lyndon Johnson, die de waarnemend president van de VS was. Het Amerikaanse Hooggerechtshof oordeelde ook dat de regering geen rechten had om het gebruik van anticonceptie door getrouwde personen te dicteren. Terwijl de kerk en andere religieuze organisaties tegen de revolutie waren, accepteerden sommigen het langzaam als een normale cultuur. De religieuze groeperingen hebben de live-en-let-live benadering van de seksuele revolutie aangenomen met enkele van de praktijken die binnen de religieuze grenzen worden ondergebracht.
Acceptatie en wettelijke rechten van de LGBT-gemeenschap
Homoseksualiteit werd lang beschouwd als een geestesziekte en werd gezien als een scheldwoord in de westerse samenleving. Artsen bestempelden leden van de Lesbische, Gay, Biseksuele en Transgender (LGBT) gemeenschap op grote schaal als een psychische aandoening in de 1950s en 1960s. Homoseksuelen werden als gevaarlijk beschouwd en werden vervolgd. Echter, de Stonewall-rellen door de LGBT-gemeenschap in 1969 leidden tot de homorelatiebeweging en streden voor LGBT-rechten. Met het bewustzijn van homorechten en maatschappelijke acceptatie voegen meer mensen in de VS zich vandaag bij de LGBT-groep.
Erfenis van de seksuele revolutie
Vóór de seksuele revolutie bepaalden gehuwde mannen in het algemeen de seksuele activiteiten voor vrouwen, aangezien hun seksuele verlangens vervat waren in de context van het huwelijk en de notie van loyaliteit en gehoorzaamheid aan hun echtgenoten. Echter, met de revolutie kunnen vrouwen genieten van plezier binnen hun huwelijken of buiten hun huwelijk. De seksuele revolutie is ook de schuld van de vernietiging van de traditionele Amerikaanse familie. Vrouwen kunnen nu het huwelijk en de vruchtbaarheid vertragen door middel van anticonceptiepillen terwijl ze seksueel actief blijven. Kuisheid is niet langer een gevoel van trots op de samenleving van vandaag. Sterker nog, degenen die seksuele activiteiten uitstellen, worden als abnormaal en naïef beschouwd in de huidige samenleving.
