De Druzenreligie is een monotheïstische Abrahamitische religie die wordt beoefend in de Levant door mensen die zichzelf identificeren als “Muwahhidūn.” De wereldbevolking van de Druzenmensen varieert tussen 0.8 miljoen en 1 miljoen, waarbij de overgrote meerderheid wordt gevonden in het Midden-Oosten. Libanon en Syrië hebben naar schatting een 90% van alle Druzen-mensen in de wereld. Syrië heeft de grootste populatie aanhangers van de religie in de wereld, met ongeveer 0.6 miljoen Syriërs die worden geïdentificeerd als Druzen. Veel van de Druzen-Syriërs wonen in het bergachtige zuidwesten van het land. Druzen-mensen in Israël zijn goed voor ongeveer 7% van de wereldwijde Druzen-bevolking, terwijl Jordanië thuis is voor ongeveer 2% van de Druzen-bevolking ter wereld. Er zijn echter ook een aanzienlijk aantal Druzen-mensen in andere landen over de hele wereld, met name in Canada, Australië, Colombia, Venezuela, West-Afrika en de Verenigde Staten.
Etymologie van het Woord Druzen
Sommige bronnen beweren dat de religie is vernoemd naar Mohammed ibn Ismail Nashtakin ad-Darazi, een Levant en een prediker van de 11-eeuw. Maar Druzië brengt hun associatie met de prediker in diskrediet omdat hij door de religie als een ketter wordt herkend. Andere bronnen beweren dat de term "Druzen" is afgeleid van het Arabische woord “Daresah” wat 'degenen die leren' betekent, terwijl anderen zeggen dat de religie is vernoemd naar een van de eerste bekeerlingen, Shaykh Hussayn ad-Darazi. De term verscheen voor het eerst in de publicaties van Benjamin van Tudela, een 12DE-eeuwse Europese reiziger die in 1165 de Libanon bezocht en schreef over de "Dogziyin" die hij beschreef als monotheïsten die op bergen woonden en in reïncarnatie geloofden.
Oorsprong van de druzen religie
Hamza ibn Ali ibn Ahmad wordt beschouwd als een van de pioniers van de religie. Hamza was een bekende Ismaili-geleerde die met de religie kwam die werd beïnvloed door het gnosticisme en de oude Griekse filosofie. In de vroege 11-eeuw was de religie gegroeid en in 1014 bezocht Hamza Egypte, waar hij een bijeenkomst van leiders en andere prominente personen organiseerde om de doctrines van het geloof vast te stellen. Drie jaar later onthulde Hamza in 1017 officieel het Druzen-geloof dat ook steun kreeg van al-Hakim, de toenmalige Fatimid-kalief die later een decreet uitvaardigde dat voorzag in religieuze vrijheid in het kalifaat.
Overtuigingen en doctrines van de druzen religie
Als monotheïstische religie schrijven volgelingen van de Druzengodsdienst zich voor in het geloof van één godheid die volgens hen transcendent is en daarom onbegrijpelijk. De "Kitab Al Hakima" (vertaalt naar "Brieven van Wijsheid") is de heilige tekst van de Druzengodsdienst. Andere belangrijke manuscripten in de religie zijn de Brieven van India of de "Rasa'il al-Hind," de al-Munfarid bi-Dhatihi, onder andere. Het geloof in reïncarnatie is een bepalend kenmerk van de Druze-religie en is een dominant beginsel in het geloof. De heilige plaatsen van gebed in Druzen staan bekend als de Khalwat, waarbij de belangrijkste khalwat de Khalwat al-Bayada is. Religieuze hiërarchie wordt niet herkend in Druzen. In tegenstelling tot andere Abrahamitische religies is besnijdenis niet verplicht in de Druze-religie. Vanwege jarenlange religieuze vervolging verbergen Druzische mensen hun geloof vaak en volgen ze de dominante religie van het land waarin ze leven.
