Unesco-Werelderfgoedlocaties In Israël

Auteur: | Laatst Bijgewerkt:

Het land Israël bevindt zich in West-Azië in de regio die bekend staat als het Midden-Oosten, grenzend aan de oostelijke rand van de Middellandse Zee. Het land is een oud land met zijn geschiedenis die teruggaat tot de oudheid en het land wordt gezien als het Heilige Land voor de drie belangrijkste westerse religies van het christendom, de islam en het jodendom. Israël heeft vandaag negen UNESCO-werelden, die op de Werelderfgoedlijst van de UNESCO staan, die allemaal zijn aangewezen sinds het begin van de 21st Century.

Masada

De ruïnes van het fort van Masada werden in 2001 aangewezen als werelderfgoed van UNESCO en bevinden zich in het zuidelijke district van Israël in de buurt van de Dode Zee. De site in Masada werd gebouwd als een paleiscomplex en vluchtte ooit tijdens het bewind van koning Herodes de Grote (74 / 73-4 BC) toen hij heerser was van het Herodiaanse koninkrijk Judea (37-4 BC), een cliënt staat van Rome. Aan het begin van de Eerste Joods-Romeinse Oorlog (66-73 AD) in 66 AD overmeesterde een groep joodse extremisten, de Sicarii, het Romeinse garnizoen dat gestationeerd was in Masada en nam het voor zichzelf als basis. In de loop van de oorlog kwamen meer Sicarii en hun families naar Masada, waar de oorlog uiteindelijk zijn laatste moment bereikte met het beleg van Masada (73-74 AD) door de Romeinen. Deze lange belegering door de Romeinen eindigde uiteindelijk met de massale zelfmoord van de Sicarii-rebellen en hun families, omdat zij eerder de dood dan de slavernij kozen zodra de Romeinen uiteindelijk door Masada's verdediging heen braken. Later richtten de Byzantijnen een kleine kerk op de site op gedurende de vijfde en zes eeuwen voordat deze werd verlaten, waardoor Masada werd vergeten tot het werd ontdekt in 1828. Vandaag staan ​​de ruïnes van Masada als een symbool van het oude koninkrijk van Israël en hoe het zijn gewelddadige einde heeft bereikt. Voor archeologen is het een kans om een ​​opmerkelijk paleis uit die tijd te bestuderen en een van de meest complete voorbeelden van Romeinse belegeringswerken in de wereld.

Acre Old City

De oude stad Akko werd in 2001 aangewezen als werelderfgoed van UNESCO en bevindt zich in het noordelijke district van Israël, aan de kust van de Middellandse Zee. De oudste overblijfselen van een agrarische nederzetting op Akre dateert van tussen 3500 BC en 3050 BC, die na enkele eeuwen werd verlaten. Acre werd vervolgens op een gegeven moment hervestigd tussen 2000 BC en 1500 BC en is een van de oudste continu bewoonde plaatsen op aarde. Acre was onder de controle van de Canannieten geweest, en toen veroverden de Israëlieten vóór de Grieken de stad onder Alexander de Grote (356-323) in 332 BC. Hierna was de stad onder Griekse, Romeinse of Byzantijnse controle tot 636 AD toen het werd veroverd door het Arabische Rashidun kalifaat (632-661). Acre staat het meest bekend om zijn rol in de kruistochten, waar het werd heroverd in 1104 door het Koninkrijk Jeruzalem (1099-1291) die de stad vasthield tot het werd heroverd in 1187 door het Ayyubid Sultanaat (1171-1260). De stad werd kort teruggeweest door het Koninkrijk Jeruzalem in 1191, die het vasthield tot het Mamluk Sultanaat (1250-1517) het in 1291 opnam. In 1517 nam het Ottomaanse Rijk (1299-1923) de leiding over de stad tot 1918 toen de Britten het in bezit namen tijdens de Eerste Wereldoorlog 1. Hierna was het een onderdeel van het Britse Mandaat van Palestina (1920-1948), totdat de Israëliërs de stad veroverden in 1948 tijdens de 1948 Palestine War (1947-1949). Vandaag de dag staat Acre als een belangrijke historische stad voor archeologen die vooral de overblijfselen bestuderen van gebouwen uit de tijd van de kruisvaarders in de stad of gebieden die stammen uit de periode van het Ottomaanse rijk.

Weddenschap She'arim Necropolis

De Bet She'arim Necropolis is in 2015 aangewezen als werelderfgoed van UNESCO en bevindt zich in de wijk Haifa in Israël. De Bet She'arim Necropolis werd gebouwd in de 2nd Century AD als de belangrijkste begraafplaats voor Joden buiten Jeruzalem na de Bar Kokhba-revolutie (132-136 AD) tegen het Romeinse Rijk (27 BC-476 AD). Binnen in de catacomben is een schatkamer van kunstwerken en iconografische motieven uit het oude Jodendom, evenals inscripties in verschillende talen zoals Hebreeuws, Grieks, Aramic en Palmyreen. De site wordt ook sterk geassocieerd met Rabbi Judah de Patriarch (135-217 AD), die heeft meegeholpen aan de ontwikkeling van de site en de leider was die heeft bijgedragen aan de Joodse vernieuwing na de mislukte opstand. De site is vandaag belangrijk omdat deze de invloed van klassieke Romeinse kunst, interculturele interacties en joodse cultuur en religie uit de periode laat zien.

Betekenis van de werelderfgoedlocaties van Israël

Er zijn een paar redenen waarom de UNESCO-werelderfgoedsites van Israël belangrijk zijn voor zowel het land als de wereld als geheel. Het is duidelijk dat deze site de economie helpt, omdat toeristen, archeologen, amateurhistorici en anderen allemaal naar deze sites trekken, maar ze hebben meer waarde dan het geld dat ze kunnen krijgen. Deze sites tonen een venster op het verleden van het gebied, de mensen en de culturen die duizenden jaren in en uit Israël zijn verhuisd. Ze laten zien hoe, ondanks dat ze zijn gekomen en gegaan, deze voorbije mensen, evenementen en cultuur nog steeds een open raam hebben dat eens door kan kijken om een ​​glimp van het verleden te ervaren en wat er was.

UNESCO-werelderfgoed in Israël

UNESCO-werelderfgoed in IsraëlJaar van inschrijving; Type
Acre Old City2001; Cultureel
Bahá'í heilige plaatsen in Haifa en West-Galilea2008; Cultureel
Weddenschap She'arim Necropolis - Een monument van Joodse vernieuwing2015; Cultureel
Bijbelse Tels van Megiddo, Hazor en Beer Sheba2005; Cultureel
Grotten van Maresha en Bet-Guvrin in de Judean Lowlands2014; Cultureel
Masada2001; Cultureel
Mount Carmel Human Evolution Sites - Nahal Me'arot en Wadi el-Mughara Caves2012; Cultureel
Negev Desert Cities and Incense Route2005; Cultureel
De witte stad van Tel Aviv en de moderne bewegingsarchitectuur2003; Cultureel