5. Begin van de Ba'athistische beweging
Ba'athisme is geworteld in de politieke ideologie van Zaki al-Arsuzi, Michel Aflaq en Salah al-Din al-Bitar. Al-Arsuzi en Aflaq waren Syrische filosofen en Arabische nationalisten. Al-Bitar verwijderde zich later echter van de beweging. Ba'athisme werd gevormd in een tijd dat een groot deel van de wereld revolutionaire ideologieën onderging en een aantal overtuigingen leende van zowel het communisme als het fascisme. Een van de oprichters werd geïnspireerd door historische gebeurtenissen zoals de Franse Revolutie, Duitse eenwording, Italiaanse eenwording en Japanse industriële groei in de late 1800's.
4. Ideologie en vroege geschiedenis
De ideologie achter de Ba'athistische beweging wordt gedreven door de hoop op een Arabische renaissance, een wedergeboorte van de Arabische cultuur. Politiek gezien steunen zijn volgelingen een eenpartijstaat en het Arabische socialisme, de strijd tegen het imperialisme en het klassisme. Voor Ba'athistische volgelingen ging het socialisme meer over het handhaven van gelijkheid tussen iedereen, en terwijl het de verdeling van land en bezittingen ondersteunde, ondersteunde het niet het nemen van privéland om onder andere mensen te verdelen. De beweging is seculier en niet oorspronkelijk gebonden aan slechts één religie. De twee belangrijkste oprichters waren orthodox christen en moslim.
Deze politieke beweging werd in 1940 opgericht met de oprichting van de Arabische Ba'ath-partij en een tak hiervan, de Arabische Ba'ath-beweging. De twee groepen waren het aanvankelijk niet eens tijdens de Anglo-Iraakse oorlog van 1941 en de Arabische Ba'ath-partij verzette zich in die tijd tegen de Iraakse poging om de Britse regering omver te werpen. De Arabische Ba'ath-beweging motiveerde mensen echter om zich aan te melden voor het Iraakse leger. Dit conflict leidde tot een grotere aanhang voor de Arabische Ba'ath-beweging en de populariteit van de Arabische Ba'ath-partij daalde. Datzelfde jaar werd Arsuzi, oprichter van de Ba'ath-partij, door de Franse regering uit Syrië verbannen. Toen de macht van de partij opnieuw verzwakte, stond de Arabische Ba'ath-beweging op en nam meer politieke uitdagingen aan. De aanhangers kregen de gelegenheid slechts twee jaar later met de opstand van Libanon voor onafhankelijkheid van Frankrijk. In 1947 sloot de Arabische Ba'ath-beweging zich aan bij de Arabische Socialistische Partij, en de twee groepen vormden de nieuwe Arabische Socialistische Ba'ath-partij.
3. Groei van de beweging en de Syrisch-Iraakse Ba'athistische Split
De beweging verspreidde zich door de Arabische wereld naar Jemen, Saoedi-Arabië, Libanon, Koeweit, Libië en Jordanië. Het werd de op een na meest vertegenwoordigde politieke partij in het parlement in Syrië in de vroege 1950's. Samen met de Syrische Communistische Partij voegden Egypte en Syrië zich bij om de Verenigde Arabische Republiek te creëren, de eerste stap naar een Arabische Unie. Een staatsgreep ontbonden de unie in 1961, en het was in deze tijd dat de militaire leiders de controle over de nieuw bijeengekomen Ba'ath-partij. Tegelijkertijd organiseerde de Ba'ath-partij in Irak een mislukte revolutionaire poging. De partij die onder burgerlijke controle bleef en die onder militair bestuur constant in conflict was en in 1966, de militairen geregeerd Ba'ath partij voerde een succesvolle staatsgreep in Syrië. Door deze staatsgreep werd de partij gesplitst in de door Syrië gedomineerde Ba'ath-beweging en de door Irak gedomineerde Ba'ath-beweging.
2. Baathistorisch Irak en Saddamisme
In Irak nam de partij korte tijd het heft in handen in 1963, maar kwam ze later terug in 1968 tot 2003 onder Saddam Hoessein. Hoewel het Ba'ath-regime zich oorspronkelijk concentreerde op het Arabische nationalisme, evolueerde het naar een Iraaks nationalistische houding en leerde het de bewoners dat zij de rechtmatige erfgenamen van de Arabische landen waren. Saddam Hussein duwde zijn persoonlijke politieke ideologie, ook wel aangeduid als Saddamistisch Ba'athisme. Naast het pushen van het Iraakse nationalisme, drong het Saddamisme op tot andere Arabische landen om deel te nemen aan de ideologie. De beweging was zeer militair gebaseerd en beschouwde elk meningsverschil als een manier van oorlogvoeren. Hussein beweerde dat in Irak de enige klassenafdeling was tussen nationaliteiten, Arabieren en niet-Arabieren. Toen het feest werd gedemonteerd door de door de VS geleide invasie in 2003, gingen enkele sleutelleden ondergronds. Tegenwoordig wordt aangenomen dat ze een alliantie met ISIS hebben gevormd.
1. De Ba'ath-partij vandaag en zijn invloedssfeer
De Ba'ath-partij is nog steeds aanwezig in verschillende Arabische landen en heeft de regering in Syrië geleid sinds de vroege 1970 tot vandaag. Haar ideologieën worden onderwezen op openbare scholen, en sommige openbare ambten zijn gereserveerd voor alleen Ba'ath-leden. Sommige rebellengroepen zijn tegen de Ba'ath-partij en beginnen tegen hen te werken. De politieke wet die Ba'ath de leidende politieke partij maakt, is net veranderd in 2012 na lang en gewelddadig protesteren. Ondanks protesten tegen president Assad blijven de nationale en regionale bevelen van Ba'ath zijn presidentschap steunen.
